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    道具作為影視創(chuàng)作中一個(gè)特殊的造型手段，除了我們所熟知的真實(shí)反映不同時(shí)代歷史風(fēng)貌，刻畫區(qū)域地方背景特色等基本技術(shù)特征外，隨著消費(fèi)大眾藝術(shù)觀念的成熟，其在當(dāng)下的影視作品欣賞中，特別是在電影故事片的審美價(jià)值中所起的作用日趨舉足輕重。除去陳設(shè)道具的注釋環(huán)境和結(jié)構(gòu)劇情功用外，一個(gè)小小的戲用道具如果運(yùn)用巧妙，也會(huì)為影片全局推波助瀾，傳達(dá)出導(dǎo)演匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)創(chuàng)造，其含義就可以從單純的使用價(jià)值中解脫出來從而具有了美學(xué)價(jià)值，成為了導(dǎo)演寄情于物的藝術(shù)手段。自此，沒有生命的道具活了起來，成了“會(huì)說話”的藝術(shù)形象。正如意大利道具大師洛賽克所言：“道具是導(dǎo)演和演員手中的法寶，道具的選擇、設(shè)計(jì)、構(gòu)思和運(yùn)用的能力是衡量藝術(shù)家是否成熟的重要標(biāo)志之一。”

 

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